X
تبلیغات
فاطمیه هشت بهشت زواره

فاطمیه هشت بهشت زواره

این وبلاگ جهت شناسایی مکان مذهبی فاطمیه به عنوان یکی از مکان های تاریخی شهر زواره است

طرح بافت تاریخی زواره آماده می‌شود

اردستان - خبرگزاری مهر:قائم مقام اداره میراث فرهنگی ،صنایع دستی وگردشگری استان اصفهان گفت:با تهیه طرح ویژه بافت تاریخی زواره مشکلات مردم این شهرحل می شود.

به گزارش خبرنگارمهر، حسن روانفر صبح چهارشنبه در جمع خبرنگاران در شهر زواره با اشاره به مشکل اساسی مطرح شده توسط مردم این شهر در موردبافت تاریخی گفت: راهکارها و پیشنهادها مطرح و تصمیم بر این شد تا در آینده نزدیک طرح ویژه بافت تاریخی زواره تهیه شود و میراث فرهنگی استان در برنامه سال92اعتبارات مورد نیاز در این خصوص را پیشنهادکند.

روانفرتصریح کرد: از فرماندار اردستان هم درخواست کرده ایم در اعتبارات سال 92بحث بافت قدیمی زواره پیش بینی شود تا با همکاری هم بتوانیم سرعت بیشتری در انجام امور ایجاد شود.

قائم مقام اداره میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری اصفهان در ادامه گفت: حسن و مزایای این طرح این است که مردمی که در بافت تاریخی هستنددرمحدوده ای که به ثبت فهرست آثار رسیده است طبق ضوابط ساخت و ساز مشخص در این طرح عمل می‌نمایند و انتظار می‌رود در شش ماه دوم با تصویب طرح بافت ویژه زواره مشکلات مردم این شهرحل شود.

وی در بخش پایانی صحبت های خودبا اشاره به اقدامات صورت گرفته برای قنات دوطبقه اردستان بیان داشت: با سرعتی که به کارداده ایم انتظار می‌رود در اسفندماه فاز اول ان به اتمام برسد.

به گزارش مهرحسن روانفرازحسینیه ها ، بازار ، یخچال ، قلعه سنگ بست ، پامنار ، سفره خانه سنتی ، اقامتگاه سنتی ، کاخ امیرآباد ، مقبره شیخ حافظ رجب برسی و سایت گردشگری کریم آباد شهرزواره بازدید کرد.

شهرستان اردستان بیش از2000اثارتاریخی دارد که65اثرآن تاکنون به ثبت آثارملی رسیده است.


برچسب‌ها: زواره بافت تاریخی هشت بهشت
+ نوشته شده در  شنبه بیست و هشتم بهمن 1391ساعت 13:54  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

میلاد پر برکت رحمت للعالمین محمد بن عبد الله صلی الله علیه وآله

میلاد پر برکت رحمت للعالمین محمد بن عبد الله صلی الله علیه وآله را به ساحت مقدس امام زمان عجل الله فرجه الشریف و به همه مسلمانان تبریک وتهنیت
می گوئیم 


درود بر پیامبر صلی الله علیه و آله

از زبان امام سجاد علیه السلام

سپاس خدایی را که بر ما منت نهاد به وجود محمد صلی الله علیه و آله در میان امت های گذشته و قرون سپری شده... بار الها! پس درود فرست بر محمد صلی الله علیه و آله که امین وحی تو، و بزرگوارتر از تمام خلق تو، و بنده پسندیده در میان بندگان توست. آن پیشوای رحمت و قافله سالار خوبی و کلید برکت، چنان که جان خویش را برای اجرای فرمان تو به زحمت انداخته و در راه تو بدنش را هدف ناراحتی قرار داد... تا آن جا که به دیار غربت و محل دور از اهل و عشیره و مرکز سکونت هجرت نمود.... بار الها! مرتبه او را به سبب زحماتی که در راه تو کشید به بالاترین درجات بهشت بالا بَر، تا اندازه ای که هیچ کس در هیچ مقام و منزلت با او یکسان نباشد و در آستانت، هیچ مَلِک مقرّب و پیامبر مُرسل با او برابری نکند و قبول شفاعتش را در اهل بیت پاکیزه اش و مؤمنان از امّتش بیش از آن چه به او وعده فرموده ای به او اعلام فرما.

روز میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

زاد روز میلاد پیامبر گرامی اسلام، چنان که عموم سیره نویسان اتفاق نظر دارند، در سالی بود که اَبرهه برای ویران ساختن کعبه به مکه یورش آورد. این سال به عام الفیل معروف است که مطابق سال 570 میلادی است.



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه چهارم بهمن 1391ساعت 20:54  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

مولاي من! اي كاش آن اوايل كه زبان گشودم، نزديكانم مرا به گفتن يا مهدي وا مي‌داشتند. اي كاش مهد كودكم


مولاي من! اي كاش آن اوايل كه زبان گشودم، نزديكانم مرا به گفتن يا مهدي
وا مي‌داشتند. اي كاش مهد كودكم، مهد، آشنايي با تو بود. كاشكي در كلاس
اول دبستان، آموزگارم الفباي عشق تو را برايم هجي مي‌كرد و نام زيباي تو
را سر مشق دفترچة تكليفم قرار مي‌داد. آقاي من! از كجا آغاز كنم؟ از خود
بگويم يا از ديگران؟ از نسل‌هاي گذشته بگويم يا از نسل امروز؟ از دوستان
شكوه كنم يا از دشمنان؟ از آناني بگويم كه خاطر شريف تو را مي‌آزارند؟ از
آنها كه دستان پدرانه و مهربانت را خون ريز معرفي مي‌‌كنند؟ از آنها كه
چنان برق شمشيرت را به رخ مي‌كشند كه حتي دوستانت را از ظهورت
مي‌ترسانند؟ مي‌خواهم به سوي تو برگردم. يقين دارم برگذشته‌هاي پر از
غفلتم، كريمانه چشم مي‌پوشي؛ مي‌دانم توبه‌ام را قبول مي‌كني و با آغوش
باز مرا مي‌پذيري. من از تو گريزان بودم؛ اما تو هم چون پدري مهربان،
دورادور مرا زير نظر داشتي... العفو... العفو.... .



برچسب‌ها: امام مهدی, عج, قائم انتظار
+ نوشته شده در  یکشنبه یکم بهمن 1391ساعت 22:55  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

ربیع‌الاول ماه سرور اهل‌بیت(ع)

ماه ربیع‌الاول از آغازش که یادآور آغاز هجرت پیامبر اکرم(ص) و تداعی‌کننده جانفشانی امیرالمؤمنین(ع) در لیلة‌‌المبیت است تا انتهایش رویدادهایی به وقوع پیوسته است که موجب سرور شیعیان می‌شود.
به گزارش خبرگزاری فارس، امروز، آغاز بهار ما‌ه‌های قمری است، سومین ماه از ماه قمری که «ربیع‌الاول» خوانده می‌شود را ماه سرور و شادی اهل‌بیت می‌نامند.

اینکه عزاداران حسینی نزدیک به 60 روز در مصیبت مولایشان به سوگواری پرداخته‌اند، با ره‌ توشه عشق حسینی به استقبال از ماهی می‌روند که ایام پر برکت و میمنتی در آن قرار دارد.

در این ماه از ابتدای آغازش که یادآور آغاز هجرت پیامبر اکرم(ص) و تداعی کننده جانفشانی امیرالمؤمنین(ع) در لیلة ‌المبیت تا انتهایش حوادث و رویدادهای به وقوع پیوسته است که باعث خوشحالی شیعیان می‌شود که در ادامه نگاهی گذرا به آن‌ها خواهد شد:

در روز چهارم ماه ربیع‌الاول سال اول هجری، پیغمبر(ص) از غار ثور پس از گذشت سه روز به قصد هجرت به مدینه خارج می‌شود.

نهم ربیع‌الاول، روزی است که شیعیان عصر غیبت به خوبی آن را گرامی می‌دارند، چرا که سالروز آغاز امامت آخرین ذخیره الهی و نهمین فرزند اباعبدالله الحسین(ع) است.

سالروز ازدواج پیامبر مهربانی‌ها با حضرت خدیجه نیز در روز دهم ربیع‌الاول در 15 سال قبل از بعثت واقع شده است.

روز دوازدهم ربیع نیز 3 واقعه خوشایند اتفاق افتاده است، در ابتدا سالروز ورود پیامبر(ص) به شهر مدینه و شادی مردم این شهر و استقبال بی‌نظیر آن‌ها از رسول خدا(ص) و ورود ناقه نبی خدا(ص) به خانه ابو ایوب انصارى از برجسته‌ترین رویداد این روز است.

همچنین انقراض حکومت ظالم و ننگین بنى‌امیه در سال 132 قمری رخداد مهم 12 ربیع‌الاول است که به دست ابومسلم مروزی خراسانی اتفاق افتاد که چهاردهمین خلیفه بنى امیه «مروان حمار» در قریه‌اى از روستاهای مصر توسط او به قتل رسید و دولت بنى‌امیه بعد از 91 سال و 2 روز که یک هزار و 92 ماه و 2 روز ساقط شد.

هلاکت معتصم بالله عباسی همان کسی که شیعیان زیادی به شهادت رساند و جنایات‌های بی‌شماری را مرتکب شد، در سامرا در سال 227 قمری به وقوع پیوست.

و اما روز 14 این ماه دو واقعه مهم رخ داده است که قلوب شیعیان را بسیار خوشحال می‌سازد، چرا که هلاکت یزید ملعون در سال 64 هجری قمری و خروج مختار ثقفی در سال 66 قمرى به خونخواهی از ثارالله(ع) در این روز اتفاق افتاده است.

آری! در این ماه، رحمت الهی بیش از بیش هویداست، چرا که میلاد برترین انسان‌ها و شایسته‌ترین بندگان در آن قرار داد، رحمتی که از ابتدای آفرینش همتایی برای آن یافت نمی‌شود و این میلاد فرخنده در 17 ربیع اتفاق می‌افتد که با وجود مولود پر برکت خاندان هاشم، ایوان کسرى به لرزه افتاد، دریاچه ساوه خشکید و آتشکده هزار ساله فارس خاموش شد و آمنه مادر گرامی ختم رسل(ص) صدایى شنید: «بهترین خلق متولد شد، او را محمد نام کن» و هاتفى ندا کرد: «جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا».

هلاکت قوم نمرود به وسیله گزش پشه ‌-از سوی خدا مأمور بودند به حمایت از حضرت ابراهیم(ع) وارد میدان شوند- و جنگ حضرت داود(ع) با جالوت از رخدادهای است که قبل از ظهور اسلام در 18 ربیع‌الاول به وقوع پیوسته است.

اینک پس از دو ماه که دل‌هایمان را به عطر حسینی، زینبی، حسنی، نبوی و رضوی معطر کردیم، به استقبال ماهی می‌رویم که در آن سالروز آغاز امامت حضرت مهدی(عج) را جشن خواهیم گرفت و از خداوند تبارک و تعالی تعجیل در ظهور حجتش را بخواهیم، به امید روزی که بهار ماه‌ها اتفاق افتد.

برچسب‌ها: میلاد ربیع
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و پنجم دی 1391ساعت 21:51  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

ربیع‌الاول ماه سرور اهل‌بیت(ع)

ماه ربیع‌الاول از آغازش که یادآور آغاز هجرت پیامبر اکرم(ص) و تداعی‌کننده جانفشانی امیرالمؤمنین(ع) در لیلة‌‌المبیت است تا انتهایش رویدادهایی به وقوع پیوسته است که موجب سرور شیعیان می‌شود.
به گزارش خبرگزاری فارس، امروز، آغاز بهار ما‌ه‌های قمری است، سومین ماه از ماه قمری که «ربیع‌الاول» خوانده می‌شود را ماه سرور و شادی اهل‌بیت می‌نامند.

اینکه عزاداران حسینی نزدیک به 60 روز در مصیبت مولایشان به سوگواری پرداخته‌اند، با ره‌ توشه عشق حسینی به استقبال از ماهی می‌روند که ایام پر برکت و میمنتی در آن قرار دارد.

در این ماه از ابتدای آغازش که یادآور آغاز هجرت پیامبر اکرم(ص) و تداعی کننده جانفشانی امیرالمؤمنین(ع) در لیلة ‌المبیت تا انتهایش حوادث و رویدادهای به وقوع پیوسته است که باعث خوشحالی شیعیان می‌شود که در ادامه نگاهی گذرا به آن‌ها خواهد شد:

در روز چهارم ماه ربیع‌الاول سال اول هجری، پیغمبر(ص) از غار ثور پس از گذشت سه روز به قصد هجرت به مدینه خارج می‌شود.

نهم ربیع‌الاول، روزی است که شیعیان عصر غیبت به خوبی آن را گرامی می‌دارند، چرا که سالروز آغاز امامت آخرین ذخیره الهی و نهمین فرزند اباعبدالله الحسین(ع) است.

سالروز ازدواج پیامبر مهربانی‌ها با حضرت خدیجه نیز در روز دهم ربیع‌الاول در 15 سال قبل از بعثت واقع شده است.

روز دوازدهم ربیع نیز 3 واقعه خوشایند اتفاق افتاده است، در ابتدا سالروز ورود پیامبر(ص) به شهر مدینه و شادی مردم این شهر و استقبال بی‌نظیر آن‌ها از رسول خدا(ص) و ورود ناقه نبی خدا(ص) به خانه ابو ایوب انصارى از برجسته‌ترین رویداد این روز است.

همچنین انقراض حکومت ظالم و ننگین بنى‌امیه در سال 132 قمری رخداد مهم 12 ربیع‌الاول است که به دست ابومسلم مروزی خراسانی اتفاق افتاد که چهاردهمین خلیفه بنى امیه «مروان حمار» در قریه‌اى از روستاهای مصر توسط او به قتل رسید و دولت بنى‌امیه بعد از 91 سال و 2 روز که یک هزار و 92 ماه و 2 روز ساقط شد.

هلاکت معتصم بالله عباسی همان کسی که شیعیان زیادی به شهادت رساند و جنایات‌های بی‌شماری را مرتکب شد، در سامرا در سال 227 قمری به وقوع پیوست.

و اما روز 14 این ماه دو واقعه مهم رخ داده است که قلوب شیعیان را بسیار خوشحال می‌سازد، چرا که هلاکت یزید ملعون در سال 64 هجری قمری و خروج مختار ثقفی در سال 66 قمرى به خونخواهی از ثارالله(ع) در این روز اتفاق افتاده است.

آری! در این ماه، رحمت الهی بیش از بیش هویداست، چرا که میلاد برترین انسان‌ها و شایسته‌ترین بندگان در آن قرار داد، رحمتی که از ابتدای آفرینش همتایی برای آن یافت نمی‌شود و این میلاد فرخنده در 17 ربیع اتفاق می‌افتد که با وجود مولود پر برکت خاندان هاشم، ایوان کسرى به لرزه افتاد، دریاچه ساوه خشکید و آتشکده هزار ساله فارس خاموش شد و آمنه مادر گرامی ختم رسل(ص) صدایى شنید: «بهترین خلق متولد شد، او را محمد نام کن» و هاتفى ندا کرد: «جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا».

هلاکت قوم نمرود به وسیله گزش پشه ‌-از سوی خدا مأمور بودند به حمایت از حضرت ابراهیم(ع) وارد میدان شوند- و جنگ حضرت داود(ع) با جالوت از رخدادهای است که قبل از ظهور اسلام در 18 ربیع‌الاول به وقوع پیوسته است.

اینک پس از دو ماه که دل‌هایمان را به عطر حسینی، زینبی، حسنی، نبوی و رضوی معطر کردیم، به استقبال ماهی می‌رویم که در آن سالروز آغاز امامت حضرت مهدی(عج) را جشن خواهیم گرفت و از خداوند تبارک و تعالی تعجیل در ظهور حجتش را بخواهیم، به امید روزی که بهار ماه‌ها اتفاق افتد.

برچسب‌ها: میلاد ربیع
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و پنجم دی 1391ساعت 21:51  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

ما در پياده‌روي اربعین شعار حسینی خودمان را جهانی می‌کنیم

 
ما در پياده‌روي اربعین شعار حسینی خودمان را جهانی می‌کنیم

پياده روي و اجتماع بزرگ و چند ده ميليوني شيعيان در روز اربعين در شهر كربلا، اين سال‌ها و پس از سقوط حكومت صدام، هر ساله رونق بيشتري به خود گرفته است چنانكه سال گذشته استاندار كربلا از حضور 16 ميليون زائر در اين مراسم ياد كرد. رقمي كه بيش از 5 برابر زائرين حاضر در صحراي عرفات در موسم حج ابراهيمي به شمار مي‌رود.

به گزارش رجانيوز، حضور كمرنگ زائرين ايراني در اين مراسم و خصوصا مسير پياده‌روي 80 كليومتري نجف تا كربلا، موضوعي بوده است كه سبب شده تا در سال جاري گروه‌هاي مختلفي از سراسر كشور دست به كار اعزام كاروان‌هايي براي حضور در اين اجتماع عظيم شيعيان جهان در كربلا حسيني (ع) بشوند. اين در حالي است كه پذيرايي مردم عراق از زائرين امام حسين (ع) در مسير 80 كيلومتري نجف تا كربلا يكي از دلنشين‌ترين خاطرات اين سفر ويك فرصت بزرگ براي تعامل فرهنگي مردم ايران و عراق به شمار مي‌رود.

در آستانه اربعین حسینی و مراسم پیاده روی اربعین حسيني حجت‌الاسلام پناهیان در گفتگوي صميمانه‌اي به بيان چرايي اهميت اين پياده روي بزرگ شيعيان جهان و اثرات جهاني آن و همچنين اشارات روايي به اين حركت عظيم پرداخته است. پناهيان معتقد است، ما در اربعین حسینی شعار حسینی خودمان را جهانی می کنیم. ما در این بزرگ ترین تجمع شیعیان حول حماسه ابا عبد الله حسین (ع) می توانیم به تعمیق ارزش های حسینی جامعه شیعی بپردازیم.

وي در باره تاثيرات اين حركت عظيم مي‌گويد: هیچ کجا مثل زیارت اربعین هویت شیعه بودن و حسینی بودن به انسان به دست نمی دهد. همانطور که شما تا حج نروید هویت مسلمانی خودتان را دقیق نمی توانید تجربه و لمس کنید. در این میعاد گاه بزرگ وقتی انسان قرار می گیرد در یک هویت شیعی و حسینی برای انسان سهل می شود.

در ادامه متن كامل اين مصاحبه را كه هيات رزمندگان اسلام آنرا تدارك ديده است مي‌خوانيد:


برچسب‌ها: اربعین زواره اربعین حسینی
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه یکم دی 1391ساعت 16:10  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

شعر داخل ضریح امام حسین(ع) + ترجمه

داخل ضریح جدید امام حسین(ع) بخش‌هایی از شعر مشهور «سید رضی» از علمای قرن چهارم و گردآورنده نهج‌البلاغه نقش بسته است.

 
 
 

برچسب‌ها: زواره شهر امام حسین
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه یکم دی 1391ساعت 15:58  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

درباره شخصیت و حیات پربرکت امام موسی کاظم (ع)

جمعه 7 صفر مصادف با سالروز ولادت امام موسی کاطم (ع) است. به جهت کثرت زهد و عبادتش معروف به "العبد الصالح" و به جهت علم و فرو خوردن خشم و صبر بر مشقات و آلام زمانه مشهور به "الکاظم" گردید.

ابوالحسن موسی بن جعفر (ع) امام هفتم از ائمه اثنی عشر (ع) ونهمین معصوم از چهارده معصوم (ع) تولد آن حضرت در ابواء (محلی میان مکه و مدینه) به روز یکشنبه هفتم صفر سال 128 یا 129 ق واقع شد.

به جهت کثرت زهد و عبادتش معروف به "العبد الصالح" و به جهت علم و فرو خوردن خشم و صبر بر مشقات و آلام زمانه مشهور به "الکاظم" گردید. آن حضرت به کنیه های ابوابراهیم و ابوعلی نیز معروف بوده است. مادر آن حضرت حمیده کنیزی از اهل مغرب یا اندلس (اسپانیا) بوده است و نام پدر حمیده را صاعد مغربی (بربری) گفته اند. برادران دیگر امام از این بانو اسحاق و محمد دیباج بوده اند. امام موسی الکاظم (ع) هنوز کودک بود که فقهای مشهور مثل ابوحنیفه از او مسئله می پرسیدند و کسب علم می کردند بعد از رحلت پدر بزرگوارش امام صادق (ع) (148 ق) در بیست سالگی به امامت رسید و 35 سال رهبری و ولایت شیعیان را برعهده داشت.
 

برچسب‌ها: امام شیعه
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه یکم دی 1391ساعت 15:0  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

حسین(ع) ... تشنه آب یا لبیک؟

حسین تشنه آب یا لبیک؟

بسم رب الشهداء و الصدیقین

انی لم اخرج اشرا و لا بطرا و لا مفسدا و لا ظالما

و انما خرجت لطلب الاصلاح فی امة جدی ارید ان آمر بالمعروف و انهی

عن المنکر و اسیر بسیرة جدی

همه ساله توی یه همچین روزایی قافله عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین ع به شهر و دیار ما می رسه و سفره پر خیر و برکت محرم و صفر پهن میشه. اما توی ازدحام سر و صدای این قافله مع الاسف خیلی صداها شنیده نمیشه و خیلی چیزا دیده نمیشه و مغفول واقع میشه. گاهی متاسفانه شاهد هستیم سیره امام حسین ع در همین مجالس و محافل زیر پا گذاشته میشه. روی صحبتم فقط با مجلاس عزا نیست. منظورم کلی تره. روی صحبتم با همه محبین سیدالشهداست. روی صحبتم با همه کسانیه که خودشون رو عاشق حسین ع میدونن که ان شاء الله همین طور هم باشه.

توی این ایام خیلی از لبهای تشنه اباعبدالله ع شنیدیم و برای آقا اشک ریختیم و آرزو کردیم که ای کاش در کربلا بودیم و لااقل یه جرعهآب گوارا به لبهای ترک خورده امام میرسوندیم. اما آیا واقعا امام تشنه آب بود یا یاری؟ یا لبیک؟ یا نصرت؟ اون هنگام که امام به عبدالله ابن عمر ملعون میفرماین: اتق الله و لاتدعن فی نصرتی. تقوا داشته باش و یاری مرا فرونگذار. تشنگی امام همون لحظه شهادت وقتی خدمت جد برگوارشون میرسن برطرف میشه اما تشنگی لبیک هرگز! حسین ع هنوز هم تشنه لبیک ماست و ندای هل من ناصر ینصرنی او هنوز هم در گوش بشریت طنین اندازه.

 


برچسب‌ها: حسین تشنگی
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و دوم آذر 1391ساعت 15:6  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  | 

حج ابراهيمي؛ حج مهدوي

 

رب ادخلني مدخل صدق و اخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نَصيراً1)
<تمام‌ الحج‌ لقاء الامام>2
كعبه‌ يك‌ سنگ‌ نشاني‌ است‌ كه‌ ره‌ گم‌ نشود
حاجي‌ احرام‌ دگر بند، ببين‌ يار كجاست‌
مهدي(عج) روح‌ حج‌ و رمز تماميت‌ آن‌ است.3 حج‌ با ياد او طواف‌ دل‌ و بي‌ ياد او طواف‌ گِل‌ است.4 مكه‌ بي‌ حضور مهدي(عج) بازار عكاظي بيش نيست‌ و كعبه‌ بي‌عطر حضور او بتكده‌اي‌ را مي‌ماند كه‌ توليت‌ آن‌ را مي‌توان‌ در يك‌ شب‌ نشيني‌ مستانه‌ در ازاي‌ مشكي‌ شراب‌ معاوضه‌ كرد.5
كاروان‌ سالار قبيلهِ قبله، با حضور هر ساله خود در مراسم‌ پرشكوه‌ حج‌ آن‌ را روحي‌ تازه‌ مي‌دمد6 و با شميم شهادت خود در مني‌ و عرفات، منتظران‌ را در معرض‌ نسيم‌ رحمت‌خاصهِ الهي‌ قرار مي‌دهد و ياد و خاطرهِ آن‌ را بر‌ آنان‌ جاودانه‌ مي‌سازد.مگر مي شود امت در يك جا اجتماع كنند ولي امام در آنجا حضور نيابد.
او بر اعمال‌ شيعيان‌ خود گواه‌ است7 و همراه‌ با آنان‌ بر فرج‌ خود كه‌ رهايي‌ همهِ اهل‌ آسمان‌ و زمين‌ است8، دعا مي‌كند.9 خوشا آنان‌كه‌ شهدي‌ از اين‌ شميم‌ شهادت‌ را چشيدند و در نسيم‌ آن‌ روح‌ خود را به‌ طراوت و عروجي‌ رساندند.
<در يكي‌ از سال‌هاي‌ تشرّف‌ به‌ حج، در عصر روز عرفه‌ در عرفات‌ داخل‌ خيمه‌ها همگي‌ مشغول ا‌ستراحت‌ بوديم كه‌ ناگهان‌ پدرم‌ با فرياد و تندي‌ خطاب‌ به‌ ما و همهِ اهل‌ چادر گفت: بلند شويد! حيا كنيد! چرا خوابيده‌ايد؟! چه‌ وقت‌ خواب‌ است؟!
‌او آن‌ چنان‌ بر سر همه‌ فرياد ‌كشيد كه‌ من‌ و برادرم‌ هم به‌ او اعتراض‌ كرديم‌ كه‌ با اين‌ بندگان‌ خدا چه‌ كار داري؟! بگذار استراحت‌ كنند! بعد از آرام‌ شدن‌ پدرم، در خلوت‌ از او پرسيديم‌ كه‌ چه‌ شد ناگهان‌ حال‌ شما دگرگون‌ شد و اين‌گونه‌ بر سر همهِ ما فرياد كشيديد؟ پدرم‌ گفت: من‌ ديدم‌ كه‌ حضرت‌ ولي‌ عصر - ارواحنافداه‌ - داخل‌ خيمه‌هاي‌ شيعيان‌ خود مي‌شوند و به‌ آن‌ها نگاه‌ مي‌كنند؛ چنانچه‌ مشغول‌ دعا و نيايش‌ باشند، حضرت‌ خوشحال‌ مي‌شوند و لبخندي‌ مي‌زنند، ولي‌ اگر خواب‌ باشند و يا به‌ غفلت‌ بگذرانند، حضرت‌ اندوهگين‌ مي‌شوند. ديدم‌ حضرت‌ داخل‌ چادر ما شدند و با حسرت‌ نگاهي‌ به‌ اهل‌ آن‌ انداختند و با حالتي‌ اندوهگين‌ از آن‌ خارج‌ شدند، اين‌ بود كه‌ اين‌گونه‌ برآشفته‌ شدم.>10
خوشا آنان‌كه‌ در نيّت،‌قصد وصال‌ او نمودند و در احرام‌ ياد غير او را بر خود حرام‌ داشتند و فرياد دعوت‌ و استنصار او را در اين‌ عصر وانفسا، عارفانه‌ و عاشقانه‌ لبيك‌ گفتند. در طواف، دل‌ به‌ او سپردند، در حَجَر با او تجديد عهد كردند11، در سعي‌ بر انجام‌ ميثاق‌ و تعهدات‌ خود از مسير صفا و مروّت‌ خارج‌ نشدند و در عرفات، عرفاني‌ عميق‌ و ريشه‌دار به‌ ولايت‌ يافتند. در مشعر به‌ وظايف‌ خود نسبت‌ به‌ او به‌ آگاهي‌ رسيدند و براي‌ مبارزه‌ با دشمنان‌ او - كه‌ دشمنان‌ انسانيتند - توشه‌ برگرفتند، در مني‌ با آرزوي‌ وصال‌او، وسوسه‌ها را رَمي‌وآرزوهارا - با حدّت‌ - ذَبح‌ كردند و با حَلق، سر به‌ او سپردند و نرد عشق‌ با او باختند و ولايت‌ او را پذيرفتند و اين‌ گونه‌ به‌ كوي‌ او راه‌ يافتند.
امروز امير در ميخانه‌ تويي‌ تو فرياد رس‌ نالهِ ‌مستانه تويي‌ تو
مرغ‌ دل‌ ما را كه‌ به‌ كس‌ رام‌ نگردد آرام‌ تويي، دام‌ تويي، دانه‌ تويي‌ تو12
حج مهدوي، حركتي است از خود به سوي خدا همراه با امام و همگام با خلق .
حج مهدوي،‌ ميثاقي‌ است با امام‌ و اعلامي‌ بر آمادگي‌ و ياري‌ او.
حج مهدوي، تمريني است بر تحمل فرج؛ كه تحمل حجّت خدا بدون كمال روحي و بي آمادگي و صلا‌حيت، ميسور نخواهد بود.
حج مهدوي، حجي است كه اهداف و قله هايي سترگ به بلنداي نگاه امام مهدي(عج) دارد.
درحج‌ مهدوي، سهم‌ بيشتر از آن‌ كساني‌ است‌ كه‌ با درك‌ اضطرار به‌ امام‌ با او پيوند خوردند و او را گواه‌ اعمال‌ خود و روح‌ حج‌ مي‌دانند. سهم هر كس از درياي حج به قدر ظرفيت ولا‌يت اوست.
حج‌ مهدي‌ پسند هم‌چنان‌كه‌ از نام‌ آن‌ پيداست‌ حقيقتي‌ است‌ بنيان‌ نهاده‌ بر دو ركن‌؛ يكي‌ معرفت‌ به‌ امام‌ و حق‌ ولايت‌ او و ديگري‌ عرفان‌ به‌ حقيقت‌ و اسرار حج.
از اضطرار به‌ امام‌ و حق‌ ولايت‌ و سرپرستي‌ او پيشتر گفت‌وگو شد.13 و با توجه به اهداف حكومت ديني كه رشد و جهت عالي يافتن استعدادهاي آدمي است و نه فقط رفاه و آزادي، و قلمرو حكومت ديني كه همه هستي است و نه فقط محدوده دنيا، ضرورت آن ثابت گشت .
قرآن نيز ارزش مكه و كعبه را به پيامبر مي داند و به شهري كه رسول در آن امن نيست و خونش مباح شمرده شده، قسم نمي خورد(لا‌ اقسم بهذا البلد و انت حلّ بهذا البلد 41)؛كه مكه بي پيامبر شهر بت پرستان است و كعبه بدون رهبر، بت خانه.
به شهادت آيه تبليغ( يا ايها الرسول بلّغ ما انزل اليك من ربك و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته51 ) نيز بدون حضور امام معصوم، نه تنها حج كه تمامي رسالت رسول ابتر است. از آيه( و اذّن في الناس بالحج يأتوك رجالا‌ً61) هم با توجه به تفاوت <يأتوك> به جاي <يأتونا> استفاده مي‌شود كه مردم هر زمان در پاسخ به نداي ابراهيم(ع) بايد به سوي امام و وليّ زمانهِ خود بروند. با توجه به اين‌ها و جز اين‌ها است كه مي توان گفت: در عرفاتي‌كه امام نباشد معرفتي نيست، درمشعري كه امام نباشد شعوري نيست، در منايي كه امام نباشد، شيطاني رمي نمي شود و اگر در كنار زمزم امام نباشد، آبي نيست؛ كه سراب است.
باري! با درك اضطرار به حجت و امام و پذيرش ولا‌يت او به عنوان تنها راه خروج از خيل اكثر الضجيج و ورود به قله هاي اقل الحجيج17 ، مناسب است در اين‌جا اشاره‌هايي به‌ اسرار و حقايق‌ حج‌ و نَمي از يَم آن داشته باشيم، شايد حج‌ ما، عطر مهدوي‌ به‌ خود بگيرد و امام(عج)، ما را هم‌ پذيرا باشد. آمين !
ج‌ احكامي‌ دارد و اسراري؛ احكام‌ شرط‌ صحت‌ حج‌ است‌ و اسرار شرط‌ قبولي‌ آن.
حج صورتي دارد و معنايي؛ در يكي مقصود خانه است و در ديگر صاحب خانه.
حج ظاهري‌ دارد و باطني؛ ظاهر آن‌ اعمال‌ است‌ و باطن‌ آن‌ عشق‌ ورزي‌ و حيات‌ و فلاح‌ و در يك‌ كلام،‌ تولد دوبارهِ‌ انسان.
در راه خدا دو كعبه آمد حاصل يك كعبهِ صورت و يكي كعبهِ دل‌
حج‌ آينهِ‌ تمام‌ نماي‌ اسلام‌ است. مي‌توان‌ تمامي‌ اسلام‌ را در حج‌ ديد. آناني‌ كه‌ قصد تمامي‌ اسلام‌ را دارند و مي‌خواهند تمامي‌ اسلام‌ را يك‌جا ببينند، بايد نگاهي‌ به‌ حج‌ بياندازند؛ كه‌ حجه`‌الاسلام، قصد و آهنگ‌ تمامي‌ اسلام‌ است؛19 اسلام‌ تاريخي، اسلام‌ اجتماعي، اسلام‌ سلوكش‌.



برچسب‌ها: ابراهیم حج مناسک مهدویت مهدی
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه سی ام مهر 1391ساعت 13:45  توسط سید اسماعیل ابراهیمی پور  |